دسته بندی | علوم اجتماعی |
بازدید ها | 10 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 61 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 27 |
واژه های " ترور و دفاع مشروع " پرسش های چندی را در ذهن خواننده یا شنونده شکل می دهند ، از جمله این که : ماهیت ترور چیست و مصادیق آن کدام است ؟ دفاع مشروع چیست و چه شرایط و ضوابطی دارد ؟ مرز بین ترور و دفاع مشروع کجاست ؟ و پرسش هایی مانند آن .
ابهام در پاسخ اینگونه سؤال ها ، بهره های فراوانی نصیب استکبار جهانی و متجاوزان کرده است ، چون از سویی تجاوزات و غارتگری های خود را تحت عنوان " مبارزه با تروریسم " توجیه کرده ، اشغال کشورها را " دفاع مشروع " می نامند و از سوی دیگر انگشت اتهام " تروریست " را به سوی مسلمانان و کشورهای حامی فلسطین و لبنان و .. نشانه می روند. بالاتر آن که از طریق بنگاه های خبر پراکنی خود ، دین اسلام را دین خشونت و ترور و تروریست پرور به جهان معرفی می کنند .
پاسخگویی به پرسش های فوق موجب شد مأموریت تحقیق در موضوع ترور و دفاع مشروع و پاسخ به پرسش های پیرامون آن با استفاده از فقه آل محمد (ص) و حقوق بین الملل ، به پژوهشکده تحقیقات اسلامی واگذار گردد . انتظار می رود در این پژوهش ماهیت ترور و نیز دفاع مشروع از منظر دین اسلام روشن شده ، موارد اشتراک و افتراق هر یک نمایان گردد .
پژوهش جدی درباره موضوع ترور و دفاع مشروع سابقه چندانی ندارد و کتاب حاضر از جمله گامهای نخستین در این راه نه چندان هموار است . از همین رو چشم انتظار یاری پژوهشگران عزیز صاحب اثر و صاحب نظر هستیم تا با راهنمایی و مساعدتشان به تکمیل نواقص و رفع نقایص بکوشیم .
مقدمه :
ترور ، واژه ای هراس انگیز و نفرت زاست . با شنیدن واژه ترور فهرستی بلند از انواع خشونت ها ، قتل ها و جنایت ها به ذهن تداعی می شود ،ترور به معنی مصطلح خود دیر بازی نیست که در قاموس لغات بشری راه یافته است ،اما در همین مدت کوتاه آنچنان وجدان بشری را جریحه دار کرده که در محکوم کردن آن هیچ کس کوچکترین تردیدی به خود راه نمی دهند .
اما اجماع بین المللی در محکومیت تروریسم باعث سوء استفاده عده ای از آن شده است . پس از حادثه 11 سپتامبر ، جامعه جهانی و سازمان ملل مصمم شدند که با این پدیده پلید که امنیت جامعه های بشری را به مخاطره انداخته است ، مبارزه ای همه جانبه بکنند .
از آنجا که متهم اصلی این حادثه شخصی بود که نام مسلمان بر خود نهاده بود ، انگشت اتهام به سوی اسلام و مسلمانان نشانه رفت و مبارزه با ترور بهانه ای شد برای تسویه حساب با جهان اسلام . تبلیغات گسترده ای را بنگاه های خبری ، مطبوعات ، رسانه های امپریالیستی علیه اسلام و مسلمانان آغاز کردند .
تنها در سایت اینترنتی کتابفروشی آمازون ، بیش از 1500 کتاب درباره ترور ثبت شده است . که بخش مهمی از این آثار درباره تروریسم بودن مسلمانان است . سایت جستجوگر گوگل سه میلیون صفحه مطلب درباره تروریسم را روی اینترنت نشان می دهد ، کتاب هایی از قبیل : " ترور به خاطر خدا ، ترور به نام اسلام ، دین صلح یا دین ترور ، ترور مقدس ، حقیقت دنیای تروریسم اسلام و ... " تنها بخش کوچکی از این مجموعه کتابهاست .
آیا به راستی اسلام و مسلمانان حامی و مروج ترور و تروریسم و خشونت در جهان هستند ؟
این پژوهش تلاش کرده است خارج از هیاهوی ایجاد شده و به صورت کاملاً بی طرفانه ، دیدگاه فقه درباره دو موضوع حیاتی جهان امروز " دفاع مشروع " و " ترور " و تمایز دفاع مشروع از ترور را برای حق طلبان جهان بنمایاند و با مقایسه دیدگاه فقه با دیدگاه حقوق بین الملل و موارد اشتراک و افتراق فقه و حقوق را روشن سازد .
در این پژوهش به پرسش های ذیل پاسخ داده ایم :
در این پژوهش ثابت شده است که اصل اولی از نگاه فقه اهل بیت (ع) و حقوق بین الملل ، صلح و زندگی مسالمت آمیز همه انسان ها در کنار یکدیگر است . توسل به زور جز در موارد خاص که قانون پذیرفته و یا عنوان دفاع دارد ، در دیگر موارد محکوم است و فقه و حقوق در این جهت هم داستان هستند .
همچنین در این پژوهش اثبات شده است که از نگاه فقه و حقوق بین الملل دفاع به عنوان حقی فطری و طبیعی به رسمیت شناخته شده است و همین امر موجب سوء استفاده استکبار جهانی و تجاوزگران از عنوان دفاع مشروع شده است . اینان می کوشند اقدامات تجاوزگرانه و ترورهای ناجوانمردانه خود را با استفاده از عنوان " دفاع مشروع " توجیه کنند .
در این پژوهش کوشیده ایم با ذکر دقیق شرایط دفاع مشروع از دیدگاه فقه و حقوق بین الملل و بیان تمایز میان دفاع با ترور ، گامی هر چند ناچیز برای تبیین و توضیح این مسئله بسیار پیچیده برداریم .
در فقه و حقوق بین الملل برای تمایز میان دفاع و ترور بر عنصر " تجاوز " تکیه شده است . عنوان دفاع در جایی صادق است که تجاوزی صورت گرفته باشد و یا در شرف تکوین باشد . در این صورت فقه و حقوق بین الملل و وجدان بشری به گروه یا کشوری که مورد تجاوز واقع شده ، اجازه می دهند که از خود و سرزمین و نظام خود با هر وسیله ممکن دفاع نمایند .
با توجه به تمایز ذکر شده روشن می شود که :
اولاً : دو عنوان " دفاع مشروع " و " ترور " دو عنوان متضاد هستند . انسان حق دارد با رعایت شرایط دفاع مشروع ، از هر وسیله برای دفاع استفاده کند و هرگز بر این عمل عنوان ترور صادق نیست و اگر شرایط دفاع مشروع رعایت نشود .
در آن صورت استفاده از زور و اعمال خشونت ممنوع است ، چه بر این عنوان ترور صادق باشد یا عنوان تجاوز ؛ بنابراین تعبیراتی مانند ترور در دفاع مشروع و ... تعبیر درستی نیست و به لحاظ حقوقی قابل قبول نمی باشد .
فایل ورد 27 ص
دسته بندی | علوم نظامی |
بازدید ها | 9 |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 15 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 7 |
چکیده:
به خود می بالیم در کشوری زندگی میکنیم که جای جای آن عطرآگین از حضور شهیدانی است که تاریخ مارا با نثار خون خویش ، برای سربلندی ایران عزیز رقم زدند.به روح پاکشان درود می فرستیم و خاضعانه در برابر آرمان های بزرگ امام سر فرود می آوریم.
کلید واژه: دفاع مقدس، ایران، عراق
مقدمه:
تهاجم سراسری عراق در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ و اشغال بخشی از خاک مقدس میهن اسلامی، با مقاومت ملت بزرگ ایران مواجه شد و سرانجام پس از مدت کوتاهی، در سراسر جبههها متوقف گردیده و در لاک دفاعی فرو رفت.رویای شیرین فتح خوزستان، رسیدن هفت روزه به تهران و سرانجام سقوط جمهوری اسلامی، به تلخکامی حاکمان بغداد و ابر قدرتهای پشتیبانی تبدیل گردید. مدتی نگذشت که ملت ایران نیروهای مسلح خود را بازسازی و برای آزادسازی مناطق اشغالی آماده نموده و یک صدا و یکپارچه فریاد زدندهمه سر به سرتن به کشتن دهیاز آن به که کشور به دشمن دهیم برای آزاد سازی کشور، نیروهای مسلح دست در دست نیروهای مردمی و پشتیبانی آحاد ملت و به رهبری امام امت، با یک دست قرآن و با دستی دیگر اسلحه، به دشمن یورش برده و طی چند عملیات بزرگ و پی در پی همانند ثامن الائمه(ع) طریق فتحالمبین و بیت المقدس و… بیشتر مناطق و شهرهای اشغالی را یکی حاکم عراق به بهانه واهی “لزوم به کارگیری نیروهای اسلام در جنگ با کشور اسراییل ناگهان صلح طلب شده و با آتش بس خود فرموده ، نیروهای خود را به مرزهای بینالمللی عقب کشید.
عراق با این اقدام فریبکارانه، ضمن آن که در نظر داشت از تحمل تلفات وضایعات بیشتر، ارتش خود را نجات دهد، دستور آزادسازی قدس را جمهوری اسلامی ایران میداد تا بلکه بتواند از فشارهای آتی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران بکاهد. ولی رهبر انقلاب اسلامی ایران، هوشیارتر از آن بود که اینگونه ترفندها بتواند او را فریب دهد. امام امت در پاسخ به این دعا ، اعلام نمودند: “اگر امروز تمام نظرها متوجه لبنان نشود و تمام گویندگان از لبنان بگویند، تمام نویسندگان از لبنان بگویند، این توفیقی است برای امریکا که ایران جنگ خودش را فراموش کرده و هم عراق مان این است که باید از راه شکست عراق، دنبال بنان برویم، نه مستقلا ، ان شاء الله ” با این هشدار امام(س) که “راه قدس از کربلا میگذرد” ، تدبیر استراتژی کشور در رابطه با تداوم جنگ با عراق و همچنین اعزام نیرو برای آزاد سازی قدس، مشخص و حجت بر همگان تمام شد.
با اعلام این تدبیر، استراتژی کشور برای آینده مشخص شده بود و از طرفی، مگر نیروهای مسلح میتوانستند اعمال وحشیانه عراق در آغاز تجاوز، یعنی ویران کردن شهرها، آواره نمودن زنان، کودکان و سالخوردگان را فراموش کنند؟ آیا تجاوز به نوامیس اهالی شهر بستان قابل فراموش شدن بود؟! آیا زنان خرمشهر را که تا آخرین لحظه در شهر مانده بودند و در نهایت، با هدایت نیروهای رزمنده، در حالی که مردان خود را تشویق و تهییج به مقاومت وپایداری میکردند، کودک شیر خوار را به پشت افکنده ، کودکی دیگر را در آغوش گرفته و بستهای کوچک از وسایل ابتدایی مورد نیاز را بر سر گرداشته و با حسرت به خانههای تخریب شده شهر نگاه میکردند، و با پای پیاده شهر را ترک و روانه شهرهای مختلف کشور شده و سپس آوارگی را تحمل میکردند قابل فراموش شده بود؟! آیا موشکباران شهرها و حمله هوایی به بیمارستانها و منازل مسکونی در اقصی نقاط کشور را ، که موجب شهید و مجروحشدن افراد بیگناه شده بود، قابل فراموش شدن بود؟! آیا با این اقدامات مگر میشد ادعای صلح طلبی عراق را باور کرد؟ در چنین شرایطی سه سوال برای نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران مطرح بود.آیا عراق برای رسیدن به اهداف خود پس از احراز آمادگی مجدد و توفیق در فریب ایران، دوباره به ایران حمله خواهد کرد؟
فایل ورد 7 ص
دسته بندی | تاریخ و ادبیات |
بازدید ها | 30 |
فرمت فایل | pptx |
حجم فایل | 285 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 28 |
دسته بندی | تاریخ و ادبیات |
فرمت فایل | pptx |
حجم فایل | 2927 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 34 |
پاورپوینت جامع عملیات خیبر دفاع مقدس به همراه تصاویر مربوطه