فروشگاه گلد داک

فروشگاه جامع تحقیقات علمی و پژوهشی

فروشگاه گلد داک

فروشگاه جامع تحقیقات علمی و پژوهشی

پاورپوینت معماری دوره ساسانیان

معماری ساسانیان اردشیر ساسانی هنر حجاری و کتیبه نویسی طاق بستان صحنه تاج ستانی طاق کسری
دسته بندی معماری
بازدید ها 50
فرمت فایل ppt
حجم فایل 325 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 40
پاورپوینت معماری دوره ساسانیان

فروشنده فایل

کد کاربری 12271
کاربر


ساسانیان

روی کار آمدن اردشیر ساسانی

ساسان ، موبدی از دودمان نجبا بود بر آتشکده ی آناهیتا در شهر استخر ریاست

داشت . پسرش بابک در شهر خیر درکنار دریاجه ی بختگان حکومت می کرد .

بابک پس از ساسان جانشین پدر شد و خود را شاه خواند (208 م)در این تاریخ

شهر استخر به دست گوچیهر شاه بازرنگی بود . بازرنگیان در نیسایه که در جهت

دیوار های سفیدش در دوره ی اسلامی بیضا نام گرفت ، سلطنت داشتند.


چون گوچیهر پادشاه بازرنگی در آن نواحی امیر بزرگ بود ، بابک برای پسرش

اردشیر از وی منصب ارگبدی دارابگرد را بگرفت.


در سال ( 212م) اردشیر بر گوجهیر قیام کرد و شهر نسا ( بیضا ) را به تصرف در

آورد و او را کته و به جایوی نشست.


جون بابک درگذشت شاهپور جانشین او شد . میان دو برادر یعنی شاهپور و

اردشیر نزاع درگرفت. اردشیر به برادرمهتر خود حسد می برد، اما شاهپور بر اثر

اتفاق بمرد و اردشیر در سال 212 میلادر به آسانی جای او نشست

سپساردشیربر کرمان دست یافت و تا سواحل خلیج فارس پیش رفت. پس از آن

شادشاهپور اصفهان را بکشت و روانه یاهواز شد و سرانجام در جنگ سختی که

بین او و اردوان پنجم در هرمزگان درگرفت ، اردوان را شکست داد و با مرگاو

سلسله ی اشکانی بر افتاد ( 28 آوریل سال 224م) پس از این نبرد پیروزمندانه

به تیسفون آمد و بر تختنشست.

نظام اداری

در رأس ادارات ساسانی بزرگفرمذار یا صدر اعظم قرار گرفته بود و عملا زمام

قدرت و ادارة کشور در دست او بود .

وی قراردادها و پیمانها را امضا می کرد . گاهی در جنگها فرماندهی کل را به

عهده می گرفت . همة دیوانها و یاوزارتخانه ها با دبیران آنها تحت نظر وی بودند .

شاید کلمة بزرگمهر تصحیف عنوان بزرگفرمذار باشد که مورخانعرب عنوان

بزرگفرمذار عهد انوشیروان را به بوذرجمهر تبدیل کرده اند .


در زمان انوشیروان،کشور ایران راکه تا آن زمان مرزبانان اداره می کردند به چهار

قسمت تقسیم شد و هر قسمتی راپاذگس نامیده شد و به آنها نام جهت های

چهارگانه داده شد : اپاختر (شمال) خراسان (مشرق) نیمروز (جنوب)خوروران

(مغرب) داد و برای هر کدام از این پاذگسها فرمانروایی تعیین کرد که

اورا پاذگسبان می نامیدند .


امور لشکری نیز تحت نظر سپهبدان اداره می شد و به تعداد پاذگسبانان چهارگانه

، چهار سپاهبد نیز در ایران وجودداشت . ایالات و پاذگسها را به بخشهای

کوچکتری تقسیم کرده و هر قسمت را ایستان می گفتند و حاکم آن را

ایستاندار می خواندند و سپس هر ایستان را به چند شهر یا ولایت تقسیم می

نمودند و مرکز آن را شهرستان می گفتند .

قریه را دیه و رئیس آن را دیهسـالار می خواندند . مزارع تابع دیـه را روستـاک

(روستا)می گفتند .

سه بخش مهم نظام اداری از قرار زیر است:

طبقات و خانواده ها در نظام اداری

مالیات

دادگستری

فرهنگ و تمدن

دین رسمی

اردشیر بابکان چون پادشاهی از خاندان موبدان بود پس از نشستن بر تخت

سلطنت دین زرتشتی را آیین رسمی ایرانقرار داد و اعتقاد به ادیان دیگر را

ممنوع داشت .


از دانشمندان زرتشتی که به پادشاهان ساسانی در تقویت و گسترش آن دین

خدمت کرده اند ، نخست باید تنسر موبدزمان اردشیر بابکان و دیگر آذربد

مهراسپندان،موبد زمان شاپور اول و کرتیر موبد زمان هرمزد و بهرام اول را نام برد

در زمان ساسانیان به همت این موبدان بیست ویک نسک اوستای قدیم را به زبان

پهلوی ترجمه کردند و آن ترجمه رازند نامیدند که به معنی تفسیر است .


چون فهم کتاب زند به سبب وجود لغات آرامی در آن مشکل می نمود سپس

شرحی به زبان پارسی ساده بر زند نوشتندو آن را پازند خواندند .


اساس سیاست داخلی ساسانیان هماهنگی دین و دولت بود .

دینهای منشعب از دین زرتشت

اصولاً همه ادیان ایرانی پیش از اسلام مبتی بر دو اصل خیر و شر یا هرمزد و

اهریمن است . منتهی فرقی که با همدارند در کیفیت و مدت آمیختگی شر با خیر

است . در دین زرتشتی سرانجام خیر بر شر و هرمزد بر اهریمن غلبهخواهد کرد

ولی در ادیان دوگانه پرستی دیگر چنین نیست .


هر دینی برای رهایی از شر ، فلسفه ای دارد . بعضی از متفکران دورة ساسانی

که راه آسانتری برای رستگاری بشرمی جستند ، چون دین مزدیسنی را جوابگوی

پرسشهای خود ندیدند به بدعت در آن دین پرداخته و ادیان نوینی را بنیاد

نهادند که مبنای همة آنها بر دوگانه پرستی است ، مهمترین این ادیان عبارتند از :


زروانی

مانوی

مزدکی

و.............

فایل پاورپوینت 40 اسلاید